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【真筆】茶掛け　円相無心◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■ 「茶掛　円相無心◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道」　■寸　法■　（約）幅６０.５cm× 丈１２０cm・軸先寸　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみみょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。楳図かずおグワッシイラスト入り直筆サイン色紙。こちらの茶掛　円相無心は、臨済宗大徳寺派吉祥山玉瀧寺前大徳戸上明道老師の真筆の書でございます。真作美品江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有。　　紙本：墨書。古美術◆蔵から漆塗りのカッコイイ鳳凰があしらわれた箱、入れ物、筆入れが出て来た。中山敦支　サイン入り色紙（ねじまきカギュー）。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。扁額　古い書道作品経年劣化あり。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。掛軸　三玄院　長谷川寛州。表装は、ほぼ良い状態です。裏面の最下部に少々シミがあります。竹内栖鳳　掛け軸　柿の絵　二重箱入り。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。関防印は惺々著です。軸先：木製　黒漆塗。清朝　大清乾隆　時代　獅子と龍の彫刻スタンプ　骨董品　保証。金色の筆文字アート色紙。　　箱書、花押があります。。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。だんじり　岸和田旧市中北町　新調地車写真集　芸術資料。山岡鉄舟　掛け軸　南無妙法蓮華経。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。清国　大型　永興典當行封藏棲禽図名家【沈銓】氏の書卷绘卷绘未開封箱。⭕️希少　那智黒石　玉石　石のささやき　山口光峯　特殊研　皇室献納。